1微信是一种生活态度、生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
2、微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
3、一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
4、微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
你是否还记得对自己微笑？
虽然是个很普通的问题，但是自己却真不知什么时候对自己微笑过。
在我小时候不和现在的小朋友一样知道爱美，每天或者隔天照照镜子，看看自己或者做个鬼脸和怪像。
当我记事起到现在记忆犹新，就很少看到我妈照过镜子。在我不会梳头时是我妈每天抽时间给我梳头，到我上小学后我自己就会梳头了。两根不长的小辫大多的时间是放上午学后才会梳头。因为上午来不及怕耽误上学的时间。再说两根小辫弯弯扭扭我要编好长时间，总是编不好不满意拆开再编的。也不知照镜子。即便照镜子也没用心的看过自己，也不知怎么对着镜子微笑。
我上小学时又不像现在的学校都离家很近。那时我们上小学也没人接送都是自己来来回回的。看到同学倒是送给同班同学不老少的腼腆会心的微笑。自己也不知算不算是微笑。
最开心的时候是在学校玩游戏。到上中学时虽然学到微笑两个字的含义，却更远不像上小学时那样送给同学微笑的多。匆匆去上学，放学匆匆回家，如果马路没弯完全是一条线。
说真格的活到这把年纪，我还真不知道我的微笑是什么样子。改天照着镜子我也演练演练怎么微笑让人感到可亲慈祥。
微笑是对他人的尊重，也是对自己的尊重。
从人际交往关系中不难发现，用微笑面对他人的人，往往更容易获得别人的好感，更快速获得别人的信任。在遇到困难的时候，也会有更多的人愿意帮助她。
笑，是一种礼貌。学过礼仪的人都知道，在学礼仪的时候，除了坐、立、行之外，笑也是必学的一项课程。
这里说的微笑，当然不是指大笑、狂笑，而是微笑。微笑能给人一种“友好”的信号，可以拉进人与人之间的关系，也可以化解一些微妙的尴尬氛围。
但如果是狂笑，就会惹人误会。有时，你或许只是单纯地笑，但若笑得过分夸张，别人会以为你在嘲笑。
所以，我认为，笑虽好，却要根据情况而决定，若是不分场合，不控制力度地“乱笑”，很容易搞出乌龙。
笑，是一种境界，也是一种修养佛教故事中有“拈花一笑”的典故。
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。
为什么佛祖会把心法传给摩诃迦叶，那肯定是因为他有足够的智慧。佛祖能从一个微笑中看出他的智慧，可见微笑在某些时候，是能代替语言的，有一些不方便说出口的话，可以用微笑代替。
一个微笑，可以藏下许多信息。微笑，代表着亲切、友好、赞许、鼓励……以微笑待人，是一种气度与修养。和喜欢微笑的人交朋友，也是一种心灵上的享受。
（图片来自网络，版权归原作者所有）
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