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诗意无形图有形诗情画意的图片。你曾经把哪些诗意的句子变成你的摄影作品?

诗情画意的图片:诗意无形图有形。你曾经把哪些诗意的句子,变成了你的摄影作品?

枯木逢春,萌芽便发。这是作者魏秀仁的诗,太适合抒发心中对枯树逢春的诗句了。

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我发现了这枯树很长时间,在一家花园的绿化带,静静地“树立”在那里。

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春天的一天,它长出红色的嫩芽,枯木逢春,萌芽便发,我及时的拍下这幅照片,这便是诗与画的结合。

寒冰不能断流水,枯木也会再逢春 。还是这颗树,在经过一段时间,上次红红的嫩芽长大了,颜色也成了嫩绿色。

对于这颗树是真正迎来了再生的机会,老树盘根或许经过寒冰不能断流水的冬天,到了春天树根饱含水份,自然来了阳气,孕育了新的枝芽。

古树春风入,阳和力太迟,莫言生意尽,更引万年枝。看就是这颗被白蚂蚁蛀空的老树,就只有树皮存留,犹如野火烧不尽,春风吹又生。

我不禁赞叹大自然的力量,真是诗意无形图有形,自然界以他强大的生命力在表现自己。

总之 诗意无形图有形,诗情画意,诗和摄影作品结合,本身的意境就是诗。摄影作品是无言的诗,诗的意境就是摄影作品。

城市的西南边有一座海拔较高的山峰,每逢节假日便有一群群人攀登这座山峰,他们手持登山杖,乐此不疲地攀登这座山峰,我也是其中的登山爱好者,经常拍一些登山者的画面,那天恰好拍下了自认为富有诗意的照片,于是发出来,分享给大家。

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画面中的登山者一手紧握登山杆,一手扶着岩石,登山的姿态,登山的场景,充分表现出来了,我们从她的姿态中看出她在奋力攀登。

登山是一项体力消耗极大的运动,没有健全的体魄是吃不消的,登山更是一项能锻炼人的意志的运动,没有坚强的毅力,到不了顶峰。来到顶峰,便会有一种“一览众山小”的感觉,此时,城市的高楼、马路、汽车、行人,看起来是那么的渺小,你的心胸顿时开阔起来,这便是登山者才有的感受。

平时的学习,工作,做事也如同登山,每一步都是不平的道路,都要花大力气,只有努力攀登才有希望到达理想的顶峰……

我是@田园TyAA ,喜欢摄影、登山,请多多关注,指教。

中国画的诗情画意,是诗、书、画、印结合构成的深厚文化底蕴,是中国画的灵魂,是其作品思想内涵的体现。中国画历史遥追数千年,是中华传统艺术之瑰宝。

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元代王冕,孤傲而特立独行,对权贵鄙而不视,情系民苦、谴豪责贵。作画尤爱梅花。于是,养花护梅、种草栽梅、丹青写梅、诗里咏梅、梦中以诗思梅,且诗思难遏。回到画中,王冕的梅,花繁枝密,诗意盎然,“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。画,文气盈盈。诗,意象跃然。诗情画意,美满天地人间。

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唐代王维,宋代苏轼、文同,元代吴镇、倪瓒、黄公望,明四家、青藤,清代四僧、扬州八怪等,作品直抒胸臆,“诗画同体”。他们的共之处是画上题诗,诗在画中。这样确实增加了艺术的内涵和境界,也抒发和升华了作者的感情。充分展示了中国绘画的诗意之美。

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中国人的思维、审美都趋于含蓄,多留想象空间,欣赏空灵、轻淡、言外之意、弦外之音,绘画更强调纯粹、意境、略施淡彩,点到为止、韵律节奏。讲究诗画结合,禅思文趣。把诗思趣想同线性节奏贯穿,将抹云探月与墨韵笔痕交织。这一度成为直到今天仍在存续的中国画传统,也成为对中国画审美取向的指针。这种精神物化的和谐直接在诗中有画、画中有诗的诗画作品中彰显与统一。

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中国画作品,都是画家诗意巧思、生活感悟之心象的投射。只有内在的人格,才能有艺术的美感,有妙想才能有偶得,没有丰富的人生酸甜苦辣,就难得艺术的绚丽多彩!

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诗的含蓄、简约,画的意境、彩趣,极简与丰富合二为一,空处境象显,实处气韵生,水墨意趣、诗风文味都在尺幅之内。

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“诗是无形画,画是有形诗”,诗画一体本就不是新说,是传统也是规定。没有诗意的画就无意境可谈。

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诗情与画意贯穿一体,言语同造型互为补充。画家的状态、心态、情思、感悟、审美集中反映在画面。艺术作品是心灵和精神的家园,是艺术家人品、才情、学问、思想、士气的体现和象征。艺术是客观生活艺术家主观感受的结合,诗与画当然也不例外,天人合一、情境融通。

中国画的本质就是借景抒情、托物言志。《礼记乐记》云:“乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。”中国传统美学讲究的“目击道存”、“悦耳养心”,道理在此。

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