师者传道授业解惑也，老师为育人和教学尽心尽责，理应受到学生的尊敬和爱戴适合老师微信昵称。在我的学习生涯中，从来没有给我的恩师叫过什么“外号”。
倒是1982年读初一时，由于自己的年幼无知出过一次尴尬。当时，教语文的顾老师，50多岁，脑门上的头发脱掉了，看上去很有学问。那时，作业本上的姓名和班级都自己填写，我把“教师”栏也写上了，而且出于“尊敬”，写的是“顾老”二个字。到下节课时，顾老师专门说了这事，“顾老”通常是同辈人之间的一种称呼，学生对老师不要这样…我立马，红着脸把作业本上的老师栏改成“顾老师”。课后向老师道歉，顾老师说，“没关系，明白就好了”。
到了高中，英语老师叫季冬，是一位刚毕业的女生，个子只有150公分左右。声音甜美，课堂气氛活跃，也很生动有趣，我班的同学都喜欢她的课。季老师自然也就住校生经常谈论的对象，偶尔有一次，有个男同学提议，季老师小巧玲珑，课上的生动有趣，我们就叫她“冬冬老师”，怎么样？大家异口同声说，“好”！
“冬冬老师”，当年，我们也只有在宿舍和课后说说，从来不敢在公开场合说！一日为师，终身为父。对老师的尊敬和爱戴，要发自内心，付诸行动！对老师最好的尊敬是积极主动学习，圆满完成学习任务！
老师这一当今最广泛的称谓，在我国古代有着种种精彩的别称，了解一些这方面的文史知识，对我们尊师重教，弘扬中国传统文化不无裨益。
“师”是古代人对教师的通称，“三人行，必有我师焉。”先秦时代对教师统称为“师傅”，《谷梁·昭公十九年》载：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这里所说的“师傅，即师也。”先秦时代称国学教师为“先生”。《礼记·曲礼》云：“从于先生， 不越礼而与人言。”后世对塾师也称先生。教师的“先生”之称沿用至今。
战国时，称国学教师为“博士”，据《史记·循吏列传》载：“公仪休者，鲁博士，以高弟为鲁相。”先秦时至汉代也有将教师称作“师资”的。如杨士勋疏《谷梁·僖公三十二年》：“师者教人以不及，故谓师为师资也。”另据《后汉书·欧阳歙传》云：“上令陛下获杀贤之讥，下使学者丧师资之益。”
到了汉代，称太学教师为“学官”，亦叫校官。《史记·儒林传序》：“公孙弘为学官。”到了东汉，称太学教师为“讲郎”，据《后汉书·儒林传》云：“又诏高才生授《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》虽不立学官，然皆擢高第为讲郎。”
到西晋咸宁二年立国子学校后，始置“助教”，为国子监教师的称呼，协助国子博士传授经学。宋代时废止“助教”，而以“教授”为教师之称词。据王国维考评：宋制，诸路、州、军所立学校置教授，用经术行义教导诸生，并掌课试之事。各王府也置教授之职，为教授名官之始，到了明、清两代，各州郡县官又设经学助教，府学置教授。
“老师”之称，始于宋代，时为地方小学老师的称词。金元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，识字惊老师。”另外，宋代称太学教师为“学政”。
到了明代，称掌课试之事的教师为“教习”（参见清《通志·职官略》）。
教职”原为周礼小宰六职之一，掌管教导之事，而清代沿用为教师之称。
在古代，还有人将教师称“司业”的。“司业”原为古代主管音乐的官，相传乐官兼教国子，故后世作教师的称词。宋濂的《送东阳马生序》中就有“有司业博士为之师”之说。除此以外，古代还有称教师为“师保”、“监学”、“学正”“教谕”的。
更为有趣的是，古人还把家庭教师称为“西席”或“西宾”。因为古人席地而坐，以西边为尊，为了表示对老师的敬意，便给老师安排坐西向东的席位。另外，许多家庭供奉的“天地君亲师”的神位中，师就占一位，这表明已把老师尊奉到了神圣的程度。（摘自《内蒙古日报》）
除此资料外，古诗中经典的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 也可以考虑。
现代人常将教师比喻为“园丁”、“人类灵魂的工程师”，称赞教师时也常用“桃李满天下”之类的词句，也可以从此处着手。
希望对你有所帮助。
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