世间万物，有利有弊你在朋友圈里又佛又丧！佛系，流行词，该词的含义是专注于事情发生的过程，抱着尽人事，听天命的心态，不注重结果。
如果每个人对待任何事情都是佛系的心态你在朋友圈里又佛又丧，那么很难产生竞争，也不利于优胜劣汰，更不利于社会进步，科技发展，所以不能鼓励全部人都用佛系心态去生活，人生百态，尊重每一种活法！
试想一下，科学家们都佛系了，如何研制出重大成果？外国武器越来越先进，我们如果不思进取，顺其自然，恐怕就要落后挨打了。很多的成果，都是靠拼命奋斗才得来的，如果只是听天由命，不争不抢，恐怕很难有所进步你在朋友圈里又佛又丧！
其实我就是一个比较佛系的人你在朋友圈里又佛又丧，尤其是在工作上，不想升官，因为升官以后操心太多，太累，看到很多领导心力交瘁，苦不堪言，我实在不理解为什么那么多人拼了命的抢位置升官！我宁愿把更多的精力和时间用来做自己喜欢做的事情，陪伴家人，照顾家人，这些对我来说意义更大！
就比如这次疫情你在朋友圈里又佛又丧，我从大年初五到现在两个月没回家，一直在一线奋斗，领导说我接下来提升机会很大，让我继续努力，可是我说我志不在此，持续工作，是为了对得起自己这份职业，对得起党员的身份，并不是为了升官得权！
我不喜欢那些勾心斗角你在朋友圈里又佛又丧，尔虞我诈，复杂的人际关系，我只喜欢安静幸福的享受我这短暂的一生，照顾好老人，陪伴好妻子，我心足矣！
一个人一个活法你在朋友圈里又佛又丧，遵从自己的内心就好，也不必强求，如果因此而让自己过得不快乐，那就得不偿失了！
不知你要的是什么好消息，我们这一代人活在这个即辉煌又安宁的时代里。只要肯努力，工作也好找，生活也没问题。一个人特别是一个男人，我们看看丈夫的夫字，是一个天字上面露头。从字形上看就是一个顶天立地的汉子。所以一个男人不能只想到自己。老婆孩子，父母老人，都是你的重大责任。早晨起来看看，人们匆匆忙忙的去上班。送孩子上学，不都是背负着家庭责任和社会责任吗你在朋友圈里又佛又丧？一个人负有责任心，他就没有闲心了。也不会有不知道痛还是痒的那种难受的感觉了，一个人不能只靠好消息来刺激你的神经。这样，你老的会更快。
“丧文化”网上显示的定义你在朋友圈里又佛又丧： 丧文化，指一些90、00后的年轻人，在现实生活中，因为生活、学习、事业、情感等的不顺，在网络上、生活中表达或表现出自己的沮丧，以形成的一种文化趋势。 透过现象看本质，“丧文化”其实是一种心理问题导致的社会现象。
崇尚或实践“丧文化”中的年轻人，往往有以下特点：焦虑、逃避、情商低、脆弱、受挫后容易一蹶不振你在朋友圈里又佛又丧。
倘若没有家人和老师引导帮助，他们可能会一直“丧”下去你在朋友圈里又佛又丧。
为什么“丧文化”在一些年轻人中那么流行？这和他们成长环境和过程密切相关你在朋友圈里又佛又丧。
与其说这种名字的文化在一些年轻人中流行，不如说是社会给了这些年轻人一个标签，扣上了一个帽子，而且，往往是从这些年轻人最亲密的人开始的你在朋友圈里又佛又丧。
为什么是从家人开始你在朋友圈里又佛又丧？
家人的格局，影响了孩子的格局，格局决定了孩子的未来你在朋友圈里又佛又丧。 曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”
什么是格局你在朋友圈里又佛又丧，一个人的格局？
《情商》这本书中说：“格局是指一个人的眼光你在朋友圈里又佛又丧、知识容量浇筑的胸怀、心理素质等组成的内在布局。”
高情商的人你在朋友圈里又佛又丧，会认识自己、了解自己、审视自己，发现自己的潜力，正视自己的不足。而不是像丧文化中的年轻人，颓废、悲观、绝望，充满了消极情绪。
高情商的人你在朋友圈里又佛又丧，懂得激励自己，如何摆脱负面情绪，不受其摆布，从容面对生活挫折，摔倒了就再站起来。而不是像丧文化中的年轻人，裹足不前，遇到一点问题就觉得天塌了，这辈子完了之类的负面情绪，并且，久久受其困扰，走不出来。
如何克服“丧文化”的毒害？ 家人的关心和引导你在朋友圈里又佛又丧。社会的接纳和包容。
自己的努力和拼搏你在朋友圈里又佛又丧。
学会感谢和拥抱自己的不完美你在朋友圈里又佛又丧，去积极地应对生活中每个人都会遇到地挫折和磨难，远离“丧文化”才是当今年轻人应该做和必须做的事情。
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