我就比较喜欢养殖观赏鱼，几乎市面上大部分的观赏鱼我都养过修心养性的图片。
从最开始的鲫鱼，金鱼到各种小，中，大型热带鱼，锦鲤等等，一步步的去学习，研究。
特别是我们北方，冬天室外大雪纷飞的时候，家里养着一缸闹哄哄的热带鱼，不但给家中增添了许多生机，也平填了诸多乐趣。
后来，在自己的钻研，摸索下，也繁殖过了许多观赏鱼品种，从最初金鱼，孔雀鱼，到后来的虎皮，斑马，燕鱼，地图，菠萝等中大型鱼，都能把繁殖的小鱼逐一养大，送亲戚，送朋友，偶尔也给鱼友们卖点，赚个水电费。感觉很是快乐。
闲着的时光，可以和鱼友们探讨各种养鱼知识，分享养鱼经验，互换品种，互相交流，不但学到了知识，也结交了很多朋友，何乐而不为呢？
至于养花，就别提了，虽然也很喜欢，但是却不愿意去刻意钻研，经常是养什么花都得拜拜，家中也只剩下各种花盆，空空如也，后来也就不养了。
这幅字让大家看字写的怎么样是可以的，要说是书法家一幅墨宝，那就有损于书法家的颜面了！
就说这幅字也写的不怎么样，没有练过什么体(甲骨、大篆、小篆、章草、隶书、楷书、行书、草书)，只是闲人信手写来，连江湖体、馆阁体、老干部体都谈不上，不是中锋用笔，没有顿、按、挫、折，处处是侧锋，笔笔是败笔。
评判一幅优秀的书法作品，首先要看它的取法(从那里来，学的谁的)，其次用“四法”来细细研判它的优劣。
人人都会写字，要达到一幅高质量的艺术作品，必须经过三个阶段 : 一是经过练习把字写好，达到实用价值。如 : 写对联、通知、广告等；二是基本达到书法要求，有了“四法”基础和欣赏价值。一般人家中、楼堂馆所等挂品；三是炉火纯青的艺术作品。如古现代名家王羲之、王铎、吴昌硕、孙晓雲等作品。
岁月静好，贵在心态不老；
时光匆匆，需要学会放松！
东汉许慎《说文解字》：“娱，乐也。”娱乐就是使人快乐，娱乐的过程就是愉悦放松的过程。请看：
“羌声色兮娱人”——《楚辞·九歌·东君》
“以相娱乐”——《史记·廉颇蔺相如列传》
“穷身极娱”——张衡《西京赋》
娱乐本无错！错在娱乐无度，错在娱乐至死！在现实生活中，真正的手机控，其实是被娱乐所控，被游戏所控，被习惯所控！
“娱乐至死”是一个时代的产物，有相应的时代特征。客观地说，这一口号的产生与流行，至少表明两点：
一、娱乐文化开始走向大众生活，开始贴近主流生活，不再是过去那么单一，也不再局限于小资。
二、娱乐文化正在走向产业化、市场化！今天不仅有电视娱乐节目、选秀节目、娱乐K歌，还有QQ游戏、各种小游戏、棋牌竞技游戏以及王者荣耀这类大型游戏。不仅有电脑版、手机版，还有现实版。人们娱乐的方式可谓前所未有，各种各样的游戏活动更是不胜枚举！
“娱乐至死”本身有两个意思：
一是娱乐过程贯穿一生，一直到死。
二是娱乐程度达到极致，欲仙欲死！
无论前者还是后者，都有误导大众之嫌，都有沉迷于娱乐游戏之嫌！它最大的负能量是让娱乐者心态发生偏执，让那些玩物丧志者内心自甘堕落，而堕落的借口正是这句“娱乐至死”！怀揣这句话的人会觉得：今天既是娱乐至死的时代，我娱乐至死又何妨！
老子云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”五色、五音、五味与狩猎本是生活的常态，但在老子看来，一旦沉迷其中，过火了、过头了，就会令人心志狂野失度！
老子作为天下第一的博大真人，其《道德经》博大精深，是人生哲学、生命哲学、政治哲学与宇宙哲学的集合体！其中修为身心的思想非常值得我们细细体悟！
一、老子的“玄德”修为思想：
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”即一个人创生奉献了却不据为己有，有非凡的作为却不恃强骄纵，居于高位手握大权，却不轻易行使生杀之权，具备这样的德性修为，才达到了玄德之境界！这里“玄”是幽深、精深、深厚之义。
二、老子的知足知止修为思想：
“持而盈之，不如其已。”“盈”是充盈、富足，“已”是已然停下、及时止住之义。意思是：拥有再多的物质财富，都不如懂得适可而止重要！与此相呼应的是老子的：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，”“知足之足常足矣！”老子告诉我们，摆正心态、调和心态十分重要！
三、老子的内守“虚静”修为思想：
“致虚极，守静笃。”虚者空无也，“致虚极”就是彻底清空内心的垃圾，“守静笃”就是扼守住淡定平和，避免内心狂野浮躁！心灵是人的精神内存，时间长了也会产生各种垃圾，每个人都应随时清理自己的精神垃圾，给心灵腾出足够的空间！
四、老子的处世修为思想：
“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子告诉我们，为人处世有三大法宝，一是慈，二是俭，三是让。一个人懂得心慈、俭用、谦让，并能坚持一贯，就可保无祸患矣！
五、老子的自我警示修为思想：
“少私寡欲，”“见素抱朴”。人都是有私心的，但要时刻提醒自己减少自私，淡泊欲念，以达到抱朴归真。
六、老子以自然为榜样的修为思想：
“豫兮若冬之涉川”，谨慎行事，应当像冬天在冰河上前行一样小心。“旷兮其若谷”，人的内心要像山谷一样宽广、空灵，才会有豁达的胸怀！“涣兮若冰之将释”，涣即松散、放下之义，意思是遇到该放弃、放下的事物，就应该像冰雪消融一样，使之荡然无存。难怪晚清名臣曾国藩说：“物来顺应，既往不念！
最后我们还是用老子的话作结语吧：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强！”了解别人叫智慧，了解自己叫精明；能战胜别人表明有综合实力，能战胜自我那才是真正的强者！
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