解释修心诀：苦厄， 逼恼身心的苦恼灾厄。 苦厄起于生死。 生死因结聚五蕴而有， 因之不能返观五蕴的虚假不真。 由于认识有如是的错乱， 难免受到痛苦烦恼。 痛苦烦恼不得清醒的认识， 不免要起惑造业， 结果便陷入了更深的魔道， 因而轮回生死， 现世执有五蕴， 未来招致生死苦厄。 如果能够了达， 连五蕴都是虚假幻化的妄想， 扫除一切魔缘， 自然心中清净， 生出智慧， 也就可以度脱一切苦厄。 这便是修行般若法所能达到的境界。扩展资料心经主要含义即修甚深观照法门，照见诸法皆空，出生死苦海，证无上菩提。 观自在菩萨即观世音菩萨。从菩萨大悲济世，寻声救苦来说，名观世音；从菩萨智慧广大，观照无碍来说，名观自在。从悲德与智德立此二名。菩萨本地早已成佛，名正法明如来，为利济众生，现菩萨身。观自在的‘观’字很重要，修心关键在一‘观’字。此观并非眼观，而是回光返照，观我非空非有、寂寂无念、了了常知的本来觉性，这是修心的总诀。所以大乘本生心地观经说：‘须臾之间，摄念观心，薰成无上大菩提种。’又：‘能观心者，究竟解脱，不能观者，永处缠缚。’观心法门在初下手时，必先放下一切妄想杂念、心身世界，直下回光观看自己当下的心念，这时定觉妄念忽生忽灭，奔驰不停，要既不随逐流浪，也不著意遣除，因妄念本空，原是无可遣除的。久观纯熟，妄想分别便能逐步歇落，达于空寂。这是慧以资定，楞严经所谓：‘生灭既灭，寂灭现前。’这时要继续前进，时时处处从寂定的性体上，起观照妙用，这是定以资慧，久久便能达到定慧一如、寂照不二的地步。所以华严经说：‘汝等观是心，念念常生灭，如幻无所有，而得大果报。’‘观自在’便是常寂常照，了了见性，自在无碍的意思。‘菩萨’具体称‘菩提萨埵’。菩提译为‘觉’，‘萨埵’译为‘有情’（指一切众生），合称‘觉有情’。菩萨以上求佛道、下化众生、自觉觉他为行愿，功行圆满，便成为福慧具足的佛陀。
猴哥很强，虽不是最强，但名列顶级没问题。题主营销号看多了。
题主说，猴哥在菩提老祖门下只学艺三年，时间太短，所以本领不会强。很明显，题主没看过原著。
原著中，猴哥拜入三星洞后，先用了七年时间，做正式修行前的各种准备。
与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
这七年，猴哥虽然没有学到高深本领，但也是十分必要的。“言语礼貌”，是猴哥在学习与人交往；“讲经论道，习字焚香”是猴哥在学习修行的基本理论；“扫地锄园，养树修花”等，是猴哥在调整身心。
题主，能不上小学，直接上大学吗？能不学加减乘除，直接学微积分吗？所以，不学基本的修行理论，能学《大品天仙诀》《七十二变》等高深法诀吗？
修行即修心，在正式修行前熟悉人情世故、调整身心，也是必须的。
这七年，也必须算在猴哥的修行时间里。
七年后，菩提祖师正式开始教猴哥修行。
猴哥用了三年，学习《大品天仙诀》。
三年后，菩提祖师又传给猴哥《七十二变》和《筋斗云》。猴哥练成后，就被菩提祖师赶出了师门。
猴哥究竟在菩提祖师门下修炼了多久？
猴哥出海后，用了八九年时间，拜入菩提祖师门下；菩提祖师赶他走的时候，他已离家二十年。所以，他在菩提祖师门下学艺的时间，是十一二年！
或许，题主会说：十一二年也不长，比起天上的神仙少多了。但不要忘了，孕育猴哥的那块仙石，是开天辟地之后就存在了的，它受了这么多年的日精月华，才孕育出猴哥。猴哥体内该积攒了多少年的法力？更不要说猴哥吃了那么多的蟠桃仙丹了。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
综上，猴哥的学艺时间，根本不是问题。
题主说，“大闹天宫”用“闹”字，不用“打”或“闯”，就说明猴哥实力不强。很明显，题主不明白“闹”字的含义。
在字典里，“闹”有多种意思，有戏耍的意思，也有搅扰的意思。大闹天宫的“闹”，是搅扰之意。
让天宫不安宁，这就是“闹”了。这个字，很形象地说明了猴哥打过来后，天宫的乱象。用“打”字和“闯”字算什么呢？猴哥先闯而后打，这一切都包含在“闹”字之中！
《水浒传》里有一回叫“武松大闹飞云浦”，题主还不会说武松打不过飞云浦的四个蟊贼吧？
题主说，道教第一护法神、都天大灵官、太乙雷声应化尊，打不过卷帘大将。我只能呵呵了。
“放屁添风”的卷帘大将，拿什么碰瓷王灵官？
题主说，猴哥在西行路上每每搬救兵，说明猴哥实力不行。不凭法宝，单挑能打得过猴哥的妖怪，有几个？
西行路上，猴哥的身份是保镖，他的主要任务是保护唐僧，而不是降妖除怪。猴哥搬救兵，绝大多数情况下，并不是打不过，有时候为了省事，有时候是奈何不得妖怪的法宝，有时候是为了救唐僧，还有时候是要给妖怪主人面子。
像黑熊精，他的武艺差不了猴哥多少，但他的体力不行，所以总体实力比不上猴哥。他偷了袈裟，猴哥找他讨要，他打不过猴哥，但他能躲。唐僧又逼得紧，猴哥只能找观音帮忙。
像老鼠精，战斗力一般，但她也会躲。猴哥能打败她，但一时间找不到她。为了不让小和尚出世，他只能求助天庭。
像青牛精，没了圈子就是个废柴。
像黄眉怪，别总用金铙和人种袋行不行？
真正让猴哥吃了亏的，只有三个。
黄风怪和红孩儿，属于属性相克（猴哥是心猿，黄风怪的“三昧神风”和红孩儿“三昧真火”中的“三昧”，是静心的意思。这是剧情杀。）而且，按照书中情节描写，猴哥吃亏也就吃亏在没经验，有了经验以后，他们也奈何不了猴哥（猴哥的眼睛是弱点，打黄风怪时被一口风吹在眼睛上，眼珠酸痛、眼泪直流，败下阵来；打红孩儿时，被一口烟喷在眼睛上，睁不开眼，只能飞天遁去，又因为浑身燥热，一头扎进水里，热毒攻心，丧了一条命。猴哥有了经验后，打黄风怪时，见他吹风，可以提前闭眼，或者做其他防护；打红孩儿时，就算浑身燥热也不扎水里。自然没事。）
蝎子精是如来都吃了亏的狠角色，在她手上吃亏不丢人。
至于大鹏、九头狮子，都是吹起来的。前者也就是趁着猴哥大意，抓了猴哥一次；后者也是一样。猴哥有了防备后，他们就再也抓不到了。况且，就算他们抓了猴哥，也打不死、困不住，还不是只能眼睁睁的看着猴哥逃走。
题主说猴哥的金箍棒没用，只是重了一些，硬了一些。废话，金箍棒是兵器，不是法宝！
那么，猴哥的实力究竟如何呢？很简单，西游顶级，法力不如太上老君和如来等大佬，但和他们是同阶，差距并不远。
《西游记》里，并没有哪个人绝对的无敌，太上老君曾被猴哥摔个倒栽葱，也曾亲口承认自己如果没有芭蕉扇，奈何不了拥有金刚琢的青牛；如来曾被蝎子精蛰得手疼难禁，也曾亲口承认，他用了“甚深法力”，才打败了猴哥。
猴哥是战士，太上老君和如来是法师。战士的技能大都瞬发，法师的技能大都需要掐诀念咒。所以，如果太上老君和如来让猴哥近了身，失去了掐诀念咒的时间，很可能会吃亏。这可能也是他们乐衷于炼制法宝和收护法神的原因。
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