“三治融合”、“三社联动”与“三共”（共建、共治、共享）的关系是治理方式、治理体制和治理平台的关系。
“三治融合”——是指自治、法治、德治“三治”相结合的乡村治理模式。
“三社联动”——是指通过社区建设、社会组织培育和社会工作现代化体制，形成资源共享、优势互补、相互促进的良好局面，加快形成政府与社会之间互联、互动、互补的社会治理新格局。
“三共（共建、共治、共享）”——属于体制性的范畴，是指广大人民群众在党委领导和政府指导之下共同参与社会建设和社会治理，共同分享社会建设和社会治理的成果。可以说，这样的表述是“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障”的社会治理体制的补充和深化，其中“共建共治”是补充，“共享”是深化。共治从方式方法看，核心就是自治、法治、德治的结合。
“三治融合”是实现“三共”治理格局的必由之路，“三社联动”是实现“三共”治理新格局的重要平台。三者具有相互补充完善、相互促进深化的作用。
这个问题知识面太广，只能片面的讲述自己的观点。
西方哲学以希腊哲学为代表， 自然规律为基础，强调实事求是的实证主义观点。说白点就是唯物主义
印度哲学都赋予宗教的性质，任何思想与观点如果不披上宗教的外衣它们都会站不住脚。他们讲究唯心主义，所作所为，也只是为了给心找一个去心苦，不起苦的理由。
中国哲学，可能与本人是中国人，长期受中国文化的影响，有点当局者迷之感。中国哲学以先秦哲学为代表，先秦哲学又以诸子百家为代表，诸子百家又以阴阳，儒，墨，名，法，道，纵横，杂，农，小说，兵，医十二家为代表。从诸子百家到焚书坑儒再到罢黜百家独尊儒术。是为了更好的统治社会，稳定社会发展，再辅以伦理道德的约束和绑架。其本质是人与社会的关系。
总结起来，西方哲学是人与自然，实质；印度哲学是人与人心，实惠；中国哲学是人与社会，实用。
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